欲望教派之所以发展速度如此惊人，是因为它打破了生存竞争的社会环境，给大家提供了一个托底的底线——无论我做什么、或者不做什么，只要不对人类文明造成破坏，就能有尊严的生存下去。

这才是一个量产品德高尚者的环境——至少让道德高尚不成为人受到伤害的原因。

只有这样，道德才能在社会里扎根下来，成为可以践行的准则，而不是停留在嘴上，不然的话，再怎么把道德风尚喊得震天响也无济于事。

“不是你撞的人，你为什么去扶？”

法官这句话，也许只是个人看法，但是由于他是在法庭上说出这句话，而且是作为法官，作为一种逻辑推理说出这句话。

于是，法律不得不为这种逻辑思维背书，甚至在以后的二十年中，社会都不断的为此付出代价——从此以后，道德高尚成为了一种罪名。

这句话成为一个时代的标志——成就了一代卑鄙者，毁灭了一个时代的高尚——并大规模开启了碰瓷这个行业。

按照文明贡献度来说，这位法官的文明贡献度已经负得无法挽救，如果在欲望牧场，此人多半就是进入实验室协助研究的下场。

“高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证”，那是无奈的呐喊和对社会的控诉，并不能作为一个笑话来看。

……

如果在视频中，那三位讨论者最终选择文明贡献度的话，就只能靠慢慢积累来获得更高顺位，并不能直接拿钱去买到更多享受。

然而，文明贡献度是终身有效、渐渐累加的一种积分方式，钱却是花光就没有了。

不过，这种选择也是见仁见智，反正卡特觉得，如果是自己，应该会选择文明贡献度作为收益。

当然，现在卡特也只是眼馋一下而已，人家好歹还有钱拿呢！自己呢？

卡特这边在实验室里当实验狗，整日整夜加班辛苦操劳不说，钱也没多少。

现在看着人家轻轻松松坐着聊天就赚到钱，要说没有想法，那是骗鬼呢。