“在此战乱期间，四川上千万人口锐减至不足百万，由于技术工人流失、产业体系遭摧毁，名闻天下的蜀纸也就从此中衰了。”

“从此之后，除了嘉州地区还有少量保留外，蜀中已经没品质优良的书画用纸产地了。”

“而直到千年以后，才有大千先生重新在嘉州夹江利用当地竹材和青衣江水，加上改良的造纸工艺，制作出了夹江竹纸。”…。。

“既是一种不幸，或者又是一种幸运，澄心堂纸因为在历史上名气太大，导致在北宋中期就几乎消耗殆尽，流传至今的藏品里，韩干的《五马图》可以确认是用澄心堂纸，而蔡襄的《澄心堂帖》更是一张寄给别人的样品，因为尺牍的内容写得很清楚——‘澄心堂纸一幅，阔狭、厚薄、坚实皆类此，乃佳。工者不愿为，又恐不能为之。试与厚直，莫得之见。其楮细，似可作也。便人只求百幅。癸卯重阳日，襄书’。”

“而蜀中的名纸，当时已经开发出在皮纸上泥金的工艺，制作出来了新款的‘冷金笺’，备受追捧。”

“冷金笺也分了有纹和无纹两种，有纹的又分作了绢纹和罗纹，其实就是布头笺的升级版。”

“但是正因为奢侈的冷金笺开始风行，却变相地将质朴无华的布头笺保护了下来，尤其是有一种布头笺，即便是千年以后，被大千先生得到，也是完全可能的。”

“是哪一种？能够证明吗？”罗仲荣问道。

“就是最初制作出来那一批，被官府当做契约用纸，存于库房当中的——契笺！”

“宋代进行房宅土地等交易，管理非常严格，需要买卖双方到官府订立契约，一式三份，盖上印章后方为具备法律效力。如果私下签订契约，则不受官方和法令的保护，只能称为‘白契’。”

“白契可以逃税，因此官方不但不保护，还要严厉打击。”