第93章

“并且上面标注了当时启国各个地方的矿藏、特产、环境、交通等等,一侧还有小字注解,是我们了解千年前那个强大国度的最好参考书。”

启朝是历史上一个无法忽视的朝代,重教育开民智,农商并重,重法制抑制土地兼并,男女平权,思想开放,海纳百川。

现在很多外国人喊他们国家,发音依旧是‘启’。

因为开发海上贸易路线,和一百多个国家进行贸易往来和人才往来(挖人,哲学家、科学家、地理学家、画家、音乐家……)。所以其他国家也保留着对‘启朝’的记载。

他们的记载中,启国上至八十老妪,下到三岁小儿,人人识字懂礼。那时候启国的大部分城市都有自己的日报和大学,这点吸引了很多外国的学者。

而女性经商做官当户主在启国更是寻常事,解放女性力量也带动了国家生产力发展,女性政治家、科学家、文学家、艺术家层出不穷。

据说启国的这种制度也给其他国家带来启发。

对平民和女性来说,那是人间天堂,而对贵族男性来说,那同样是人间天堂。

因为启国商业发达,又鼓励技术革新,所以什么好玩意儿都有。他们那里昂贵的酒、糖、香料、细棉绸缎,在启国都是平民都用得起的东西。

诗人们称,回到故国,会有一种从文明世界回到部落时代的感觉,所以很多人在启国住下就不想再回去。

因为启朝太有名,主持人跳过对启朝的介绍,直接说起这张图:“而这张图的主人,就是被我们网友戏称为古今第一扶贫办主任的田文正田以农,也是启国初期参与制定百年国策的三位大臣之一。

“至于图的原作者,现在认为是田以农的老师,顾正中先生。”

现场和电视机前的观众顿时露出暧昧的笑容。

三年前‘田文正墓’的发掘带来的震撼此刻想起来还觉得激荡。

谁能想到,传闻中那个不近女色将一生奉献给百姓的田文正其实是有心上人的,他的墓穴中还留着当年他们分隔两地时写的部分信件和交换的信物,甚至还有田文正画的‘顾正中’的画像。

可惜,当时那个环境,男子相恋本就不易,还是师生关系,他们两人也只能相隔两地,互相传书表达情意。

从已经披露的信的内容看,两人身边都没有其他任何人,尤其田文正,历史记载,他身边连个丫鬟小厮都没有,一切亲力亲为。

一边是贫苦的百姓和年幼时的誓言(启国高祖皇帝的日志中提到),一边是相爱相守的恋人。

“世间安得如意法,不负黎民不负卿?”

田文正忍痛选择了黎民百姓,此后一生未娶。

而田文正的老师,只出现在田文正信件中的男人,他为了爱人的理想,宁可忍受着相思之苦不肯出现在世人面前,背后却偷偷为他做了许多事。

田文正到哪里做官,他就收集那里的资料,集结成册寄给他。之后更是煞费苦心,为他制作了以当时的科技条件看来不可思议的《万里锦绣图》。

想到这对双向奔赴,却因为时代不得在一起的有情人,观众都是一脸叹息。

台上主持人知道观众在叹息什么,‘千古痴情师生恋’估计已经开始刷屏,不过他不好多说这方面的细节,只是拿出田文正的生平简介开始介绍这个人物,毕竟这张图的创作背景和作用,和这个人物是息息相关的。

田喜,字以农。祖籍汇州,后移居平江府。‘启’时著名政治家、文学家、教育家、小说家、画家、音乐家。

田以农幼年丧父丧母,逃荒至平江府,培育三锦鱼维持生计,并苦读及第,授定沙知县。后历任西州知州、南锦知府、卉省巡抚等职。

其任职期间,主持开设西北互市和平江贸易港,为各地挖掘经济物种百余种,引入国外优良作物十余种,积极推广平民化教育和女子就业。著有《大漠英雄传》、《花间游记》、《百鬼志》等十来部小说著作。

因其‘为民写书’的举动,世人尊其为‘话本国相’。

年六十时病逝任上,万民哭灵,追送十里。后葬功勋陵,启第三代女帝武帝亲书‘国之脊梁’,累赠太师、贤国公,谥号‘文正’,入历代帝王庙,史称田文正公。

第97章

“再见,先生。”

安以农伸出手,手指却穿过那个黑色的身影。四周围所有一切都消失了,他感觉到自己大脑里也有东西在消失,似乎是那些‘田以农’的爱恨情仇……