第五百八十七章 三书齐发、深渊暴动、大荒纸贵!

难道事发了?!

麦格纳尔斯马上紧张起来,故作轻松道:“不……不知道啊!这是什么书?没听说过。”

“哼,以后不允许以我的名义发表任何书籍,听明白了吗?”林可轻轻顿了顿熔岩权杖:“你先回去吧。”

“遵命。”麦格纳尔斯马上融入天花板,看上去慌乱无比。

“等等!稿子带去给红,别忘了!”林可提醒。

麦格纳尔斯又回来带上了稿子,然后马上去找丽卡。

不久后,伴随着林可的新书《鲁滨逊漂流记》一起发型的,还有一部在小众里非常就行的书,名叫《流落荒岛,我与肌肉星期五的生活》,署名则是一位新作者,名为“熔岩”。

反正……岩浆也是熔岩嘛!

……

林可不知道这些事,而是开始撰写下一本书。

《父与子》!

在前世,这是俄国作家屠格涅夫创作的长篇,也是其代表作。

这部表面写的是两代人的代沟,实际上却代表了当时大环境下农奴制改革产生的思想文化变动和影响。

林可对其进行改变,改成了现在的环境,一者代表的是传统的纳森格贵族思想和文化,另一者代表的是以大荒城为首的锐意改革的思想文化。

以这两者为主,林可开始了新书的撰写,并且花了近四个小时才撰写完这本二十万字的。

不管是《巴黎圣母院》还是《鲁滨逊漂流记》,不管是《父与子》,还是《老人与海》。

这些创作对于林可来说,都是为了引发大荒市民们思考,给予他们启迪思想的。

不像是之前他创作的,纯粹就是为了爽和上瘾,为了打发时间的,比如早期为了向贵族敛财而创作的《盘蛇戒指》。

那纯粹就是为了向贵族们敛财的工具,爽过就过了。

而现在,针对于正处在变革、创新最前沿的大荒城,林可必须弄出一些着作,引发人们对于很多变化的思考。

不管最后人们会选择哪种思想,哪种文化,哪种行为,都至少是经过思考后的产物,而不是盲从、随大流的结果。

所以,林可又再接再厉,开始写下一本书。

……

没过几日,三书齐发,深渊暴动,大荒纸贵。