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幸存者偏差 野有死鹿 1216 字 2022-10-13

“我喜欢……”南杉忽然间磕巴起来,还没形容出个头绪,身后突然出现一个熟悉的声音。

“道士?”吴悠走了过来,发现沈惕和安无咎,还有些奇怪,“怎么都在这儿挤着?”

沈惕觉得他打断了他们的审美讨论,“哎呀,你这个小屁孩儿别掺和大人之间的事儿,乖,自己一个人玩儿去。”

吴悠嫌弃地把他从安无咎身上扒拉开,“你才应该一个人玩儿去,天天缠着我无咎哥,烦不烦啊你。”

安无咎早已习惯了两人的小打小闹,笑着撇开眼,正好看到南杉盯着吴悠出神。

“南杉?”

听到安无咎的声音,南杉这才回神,与他对视。

安无咎察觉出什么,但没有做声,不动声色地转移了话题,“你来这儿也是看这尊石像的吧?”

南杉点了点头,“对,我是觉得有些奇怪。”他朝安无咎走近,指着石像,“一般来说,人类早期对神的崇拜往往来源于自然界,所以神的形象也基本是来源于出现在他们生存范围内的动植物,或者是人类自己。但是这个石雕刻出来的形象……”

安无咎说:“是不是太诡异了。”

南杉点了点头,“其实要说诡异,之前我见过的一些宗教古籍里绘制的内容也不是不诡异,只是眼前这个,好像光是盯着它看都会浑身不适。一般来说,人们对于神的形象塑造是有偏好的,有的是朝着威严肃穆的方向,也有是朝着所谓美的方向,原始的方向,但是基本没有这种类型的,看起来并不像是正面的神的形象。”

这让安无咎想到了他童年时召唤出来的神,也就是沈惕的本体。

比起这尊恶心的、杂糅了各种动物肢体与无数双蛇眼的肉体,那个形象更虚渺,更无常,每一次都不太一样,就好像每次他见到的都只是神的一部分。

“你的意思是,人们信仰的神不太对劲。”安无咎说。

南杉点了点头,“你看看他们摆放的位置,神殿和神庙就是用来供奉神祗的,但没有哪个神庙会把神用一整片墙壁藏起来,这种做法本身就是一种冒犯。”

这一点倒确实如此。

“而且看他们壁画上的图腾,”南杉指着天花板分析道,“每个宗教的壁画都能反映出这个宗教本身推崇什么,忌讳什么。”