龙地洞有白激之术，无机转生等专属仙术, 妙木山也有蛙叩, 蛙组手，蛙鸣一系列有妙木山特色的仙术。

所以他还会以为三大圣地的仙人模式会没有太大区别，应该是细节方面有些出入。

结果没想到的是，三大圣地的仙人模式相差有点大。

比如两大圣地都有速成方法, 妙木山是涂蛤蟆油, 龙地洞则是直接白蛇仙人咬一口注入仙力。

妙木山涂蛤蟆油控制不好会变蛤蟆，龙地洞承受不住仙力会变蛇。

值得一提的是, 龙地洞根本不会给你选择, 只要是想修行仙人力量，白蛇仙人只会给你注入仙力，而不是传授方法。

可能是因为永泽展现的力量, 龙地洞的那份资料是有着想妙木山一样的修炼过程，不然那个资料应该只用一张纸就够了, 印“让白蛇仙人咬一口”这几个大字就好。

不过这样做是有后果的, 后果就是永泽提着刀去龙地洞搞烧烤。

仙人模式不可能没有修炼方法的, 不然的话创始人白蛇仙人的仙人模式怎么来的。

很明显白蛇仙人并不想看到这种局面，也就没有弄这种手段。

永泽抽出一张纸, 记录自己现在想到的问题。

第一就是理解为什么三大圣地的仙人模式的区别是因为什么。

第二点，是什么造就了三大圣地的仙人模式的特点。

第三点……

写完永泽觉得需要解决掉问题之后, 永泽长吐了一口气。

想要研究出自己的仙人模式并不是一个容易事情。

现在他目前最大的困境就是对三大仙人模式没有实际的了解, 只是原著的一些记忆, 和纸面上的介绍。

妙木山的还好，他可以去研究一下水门。

但是龙地洞和湿骨林，现在可没有仙术修炼者。